????آیا جوهر مانع وضو است؟
❓آیا جوهر از موانعی است که وجود آن بر روی دست باعث بطلان وضو می شود؟
✅ اگر جوهر دارای جرم بوده و مانع از رسیدن آب به پوست شود، وضو باطل است، و تشخیص این موضوع بر عهده مکلّف می باشد.
حکم شرعی مطابق با فتوای رهبری
????حکم مالیدن دستها به صورت بعد از قنوت
❓آیا مالیدن دستها بهصورت بعد از قنوت در حال نماز، موجب بطلان آن می گردد، و در صورتی که نماز را باطل کند، آیا معصیت و گناه محسوب می شود؟
✅ کراهت دارد ولی نماز را باطل نمی کند.
حکم_شرعی مطابق با فتاوای رهبرانقلاب????
???? کسی که امر به معروف کند و خود آن عمل را انجام ندهد مشمول لعنت خدا میشود
???? رهبر انقلاب: وقتی کسی را از منکرات نهی میکنید - مثلاً ظلم کردن، تعرض کردن، تجاوز به دیگران، اموال عمومی را حیف و میل کردن، دست درازی به نوامیس مردم، غیبت کردن، دروغ گفتن، نمّامی کردن، توطئه کردن، علیه نظام اسلامی کار کردن، با دشمن اسلام همکاری کردن - وقتی که در دل شما نسبت به این کارها بغض وجود داشته باشد، این نهی، یک نهی صادقانه است.
????اگر خدای نکرده دل با زبان همراه نباشد، آنگاه انسان مشمول این جمله میشود که «لعن اللَّه الامرین بالمعروف التّارکین له». کسی که مردم را به نیکی امر میکند، اما خود او به آن عمل نمیکند؛ مردم را از بدی نهی میکند، اما خود او همان بدی را مرتکب میشود؛ چنین شخصی مشمول لعنت خدا میشود و سرنوشت بسیار خطرناکی خواهد داشت.۱۳۷۹/۰۹/۲۵
???? بخشی از خطبه ۸۳ نهج البلاغه
☑
????حکم رقصیدن چیست؟
❓آيا رقص محلی در عروسی ها جايز است؟ شرکت در اين مجالس چه حکمی دارد؟
✅ رقص مرد بنا بر احتياط واجب حرام است
✅ رقص زن برای زنان اگر عنوان لهو بر آن صدق كند مثل اين كه جلسه زنانه تبديل به مجلس رقص شود، محل اشكال است و احتياط واجب در ترك آن است
????در غير اين صورت هم اگر به گونه ای باشد كه باعث تحريك شهوت شده و يا مفسده ای بر آن مترتب شود و يا همراه با فعل حرام (مانند موسيقی و آواز حرام) باشد يا مرد نامحرمی حضور داشته باشد، حرام است
????و در حكم فوق تفاوتی بين مجلس عروسی و غير آن نيست و شرکت در مجالس رقص هم اگر به عنوان تأييد کار حرام ديگران محسوب شود و يا مستلزم کار حرامی باشد جايز نيست و در غير اين صورت اشکال ندارد.
☑️ 〽 فتوای مقام معظم رهبری
#تلنگر
یـــــــ❗️ــــک تلنــــــ⚠️ـــــگر
???????? ????بشتابید به سوے نماز
????شنیدنِ صدایِ اذان و نماز نخوندن
???? یعنی…⁉️
???? کسے یا چیزی رو به خدا ترجیح میدی.
????دقت کردی وقتے دوستت آنلاینه
☹️ولی جوابِ پیامت رو نمیده چقدر ناراحت می شے …
???? اذان یعنے خدایِ همیشه آنلاین
????بهت پیام داده…
❗️نکنه آنلاین باشے ❗️
????و به جایِ چت با خدا چت با یکی دیگه رو انتخاب کنی????
????????????????????????????????????????
اینک که
خورشیــــــد آرام آرام غـــــــروب میکنـــــــــد
دوباره دلم گرفت چشمان خیسم را به آسمان میدورم وزمزمه وار صدایش میزنم
اه که امام غریبم تنهاست
اوباز نیامد وچشمانم هنوز با انتظارش نشسته
ولی
باز در گوشه تاریک قلبم
نوری سوسو زنان نوید فردایی روشن را میدهد
وچه زیباست امید به ظهورش
بااین امید زیبا به استقبال اذان ومناجات میرویم
اللهم عجل لولیک الفرج
التماس دعا
???? بخشی از وصیتنامه شهید علی امرایی
????نمیدانم چرا به دلم افتاده از این سفر سالم برنمیگردم.
دلم برای حرم حضرت رقیه و حضرت زینب سلام الله علیهما خیلی تنگ است و بیشتر از آن دلتنگ حرم اربابم.
مدیون حسین بن علی علیه السلام هستم و تمام زندگی ام را از او دارم، چون خواست تا این گونه او را زیارت کنم، همانند خوابی که دیدم که امام حسین علیه السلام از ضریح بیرون آمد و گفت تو هم مال این دنیا نیستی و در آخر هم من روسیاه را خرید.
خاطره ای از حمید آقا❣
یادم میاد فاطمیه سال۸۹یا۹۰بود که برای عوض کردن حال و هوای شهر و نهادینه کردن فرهنگ فاطمی از طرف هیئت پشت شیشه اتومبیل ها شابلون میزدیم
و اسامی مبارکه حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها رو حک میکردیم.
در حین انجام کار بودیم که یه اتومبیل از راه رسید،سرعتش رو کم کرد و کنارمون ایستاد و شیشه رو پایین داد
با یه لحن کنایه دار شروع به تمسخر ما و کاری که داشتیم انجام میدادیم کرد
و گفت:بیکارید که اومدید این کار رو میکنید؟
حمیدآقا جلو اومد و با یه لحن بسیار آروم و متین و با مقداری اضافه کردن طنز با خنده به طرف گفت بله بیکارم
اتفاقا لیسانس هم دارم ولی کار نیست????????????
طرف هم شیشه رو بالا داد و رفت…
این رفتار بسیار خوب حمیدآقا توی ذهن من هنوزم که هنوزه مونده که چطور حرف های سبک سرانه یه آدم جاهل رو با رفتار توصیه شده خدا و اهل بیت(ع)پاسخ داد و از یه درگیری حداقل لفظی جلوگیری کرد.
حمیدجان!رهرو راهتیم…
_شهید_حمید-سیاهکالی_مرادی
???? شهیدی که بعد از شهادتش به زیارت امام رضا (ع) رفت
????شهید محمدرضا عاشور در سال ۱۳۴۴ متولّد شد. در مورخه ۶۱/۱/۱۲ برای اولین بار به جبهه رفت. در آخرین اعزام در مورخه ۶۴/۷/۷ به جبهه رفت و در مورخه ۶۴/۱۱/۲۲ در منطقه عملیاتی والفجر ۸ در فاو به شهادت رسید. آنچه می خوانید کرامتی است از این شهید:
???? شهید محمدرضا عاشور پس از زخمی شدن در عملیات والفجر ۸ به یک بیمارستان در اصفهان منتقل می شود. در آنجا خانواده اش به بالینش می آیند و تا لحظات آخر عمرش در کنار او می نشینند. شهید عاشور قبل از شهادت، خطاب به خانواده اش می گوید: من آرزو داشتم پس از عملیات والفجر ۸ به پابوس امام رضا (ع) بروم، ولی افسوس که حالا دیگر نمی توانم …. و لحظاتی بعد به شهادت می رسد.
????برادرش او را در تابوت می گذارد و روی آن پارچه ای می کشد و می نویسد: محمدرضا عاشور اعزامی از گرمسار. سپس خود و خانواده برای مهیا کردن مقدمات تشییع جنازه به تهران و از آنجا به گرمسار می روند. جنازه این شهید با بقیه شهدا به تهران منتقل می شود. در تهران به دلیل نا معلومی، پارچه روی تابوت محمدرضا، با شهیدی از مشهد عوض می شود و جنازه را به مشهد می برند، غسل می دهند، کفن می کنند و در حرم امام رضا (ع) طواف می دهند.
????وقتی خانواده آن شهید برای دیدار آخر به سراغ جنازه می آیند می بینند این جنازه، جنازه شهید آنها نیست. از آن طرف هم خانواده محمدرضا می بینند جنازه شهیدی دیگر را تحویل گرفته اند و بلافاصله به مرکز تلفن می زنند و قضیه را اطلاع می دهند. سرانجام هر دو خانواده، شهید خودشان را تحویل می گیرند و به خاک می سپارند. در حالی که شهید عاشور به آرزویش که زیارت امام رضا ((علیه السلام)) بود رسیده بود!????????????
آیتالله بهجت رحمهالله در پاسخ به کسانی که دستورالعملی برای سیر و سلوک میخواستند، میفرمودند: «هر روز نصف صفحه از کتاب معراجالسعاده را بخوانید و بدان عمل کنید بعد از یک سال در خود تغییر را احساس میکنید».
علاقهمندان میتوانند گزیدههایی از این کتاب را در روزهای شنبه در کانال رسمی مرکز تنظیم و نشر آثار آیتالله بهجت قدسسره مطالعه فرمایند:
یازدهم.
[جهل مرکب] عبارت است از اينکه: کسی چيزی را نداند، يا خلاف واقع را بداند و چنان داند که حق را يافته است؛ پس او نمیداند، و نمیداند که نمیداند، و آن بدترين رذايل است. و دفع آن در نهايت صعوبت است.
… و از اين جهت حضرت عيسی علینبيناوآلهوعليهالسلام فرمودند که: «من از معالجۀ اکمه و ابرص (کور و جزامی) عاجز نيستم، ولی از معالجه احمق عاجزم».
و سبب آن اين است که مادامی که آدمی نداند که جاهل است، به نقصان خود برنمیخورد و درصدد تحصيل علم برنمیآيد، پس در ضلالت و گمراهی باقی میماند. و علامت اين صفت مهلکه و کيفيت شناختن آن، آن است که آدمی، طايفهای (برخی) از مطالب و استدلالات خود را بر جمعی از معروفين به استقامت سليقه و منزّهين از عصبيّت (تعصب) و تقليد عرض نموده اگر ايشان او را تصويب نمودند از جهل مرکب بری و اگر تخطئه نمودند و او خود مذعن (معترف) نباشد، به اين مرض مبتلا خواهد بود و به يک مطلب و يک استدلال اکتفا در شناختن اين مرض نمیتوان کرد.
(معراج السعادة، ص۱۱۰)
