1 هم سطح باشد (جایی که پیشانی را درحال سجده می گذارد، از سر انگشتان پای او بیش از چهار انگشت بسته پست تر یا بلندتر نباشد)؛

2بی حرکت باشد؛

3مباح باشد (غصبی نباشد) [2]؛

4 مهر یا جایی که پیشانی را روی آن می گذارد، پاک باشد؛

5 اگر مکان نمازگزار نجس است، به گونه ای تر نباشد که به بدن یا لباس وی سرایت کند. [در صورتی که از نجاساتی باشد که مبطل نماز است و از موارد استثنا شده نیست] [3]

برای مکان نمازگزار شرایط دیگری نیز ذکر شده است که فتاوای مراجع در آن متفاوت است مانند اینکه جایی نباشد که توقف در آن حرام است (مثل جایی که سقفش در حال خراب شدن است، زیر کوهی که احتمال ریزش آن وجود دارد، در مسیر سیل و …)؛ 

همچنین جایی نباشد که ایستادن و نشستن روی آن حرام است (مانند فرش یا روزنامه ای که نام خدا یا آیات قرآن بر آن نوشته شده است) یا نتواند در آن جا واجبات نماز انجام دهد (مثل جایی که سقفش کوتاه است و نمی تواند بایستد) و این که جلوتر از قبر پیغمبر و امام نباشد.

———————-

منبع:

[1]. توضیح المسائل ده مرجع، 866 تا 899؛ امام، تحریرالوسیله، ج 1، فی مکان المصلی، ص 267، م 1 و ص 271 م 10 و ص 274، م 15؛ امام و مکارم، العروه الوثقی مع تعلیقات، ج1، مکان مصلی؛ بهجت، وسیله النجاه، م 648، 656، 665 و 737 و استفتائات، ج 2،‌س 1684؛ خامنه ای، اجوبه الاستفتائات، س 378 و 384 و با استفاده از س 727 و استفتا؛ سبحانی، توضیح المسائل، م 832، 845، 851 و 854؛ سیستانی، المسائل المنتخبه، م 211 و منهاج الصالحین، ج1، م 536 و 559؛ صافی، هدایه العباد، ج1، م 687، 700 و 709.

[2]. آیات عظام: سیستانی و مکارم: بنابر احتیاط واجب.

[3]. اگر نجاست محل خشک شده باشد، اشکالی ندارد. البته نجاست محل سجده (مهر) اگر خشک هم باشد، اشکال دارد.