پاسخ :

در ابتدا لازم است به این نکته توجّه داشته باشیم که اعتقاد به مصلح موعود جهانی در تمام ادیان یک اصل مسلّم و قطعی است و هر یک از انبیاء گذشته، به پیروان خود از آمدن مصلحی غیبی خبر داده‎اند.[1] 

به طور کلّی از دو طریق می‎توان وجود امام زمان را ثابت کرد: 1. دلیل عقلی؛ 2. دلیل نقلی. 

الف: دلیل عقلی 

و آن این‌که تا وقتی که تکلیف ثابت است و مکلفانی وجود دارند، عدّه‌ای هستند که مصون از خطا نیستند و باید امام معصوم و پیشوایی وجود داشته باشد تا آنها را هدایت کند، و زمین بدون انسان کامل مانند جسم بدون روح است به همین جهت علی ـ علیه السّلام ـ نیز فرموده‎اند: «زمین هرگز از حجت خدا خالی نخواهد ماند و آن حجت الهی یا ظاهر است یا مشهور یا خائف است و مستور تا حجت‎ها و بینات الهی باطل نگردد.»[2] 

ب: دلیل نقلی 

این دلیل را می‎توان به دو صورت توضیح داد: 

الف) روایات نبوی که امامان دوازده گانه را با نام‎های آنان به طور روشن معرفی کرده‎اند که به ذکر دو نمونه از لسان اهل سنّت اشاره می‎کنیم. 

1. از ابن عباس روایت شده که شخصی یهودی به نام نعثل نزد رسول خدا آمد و سؤال‎های بسیاری را مطرح نمود و از اوصیاء نیز پرسید، حضرت در پاسخ فرمود: «نخستین وصی من علی و پس از او حسن و حسین و امامان نه گانه و از فرزندان او می‎باشند.» و نعثل پرسید نام آنها چیست؟ حضرت اسامی تک تک امامان را تا امام دوازدهم (حضرت مهدی (عج)) شمرده‎اند.[3] 

2. باز در کتاب مناقب وجود دارد که از جابر بن عبدالله انصاری نقل شده که شخصی یهودی به محضر رسول الله ـ صلّی الله علیه و آله ـ می‎رسد و سؤالات زیادی می‎کند و از اوصیاء حضرت می‎پرسد و سؤال می‎کند پس از حسین اوصیاء چه کسانی هستند پیامبر فرزندان امام حسین از علی بن الحسین ـ علیه السّلام ـ را نام می‎برد تا حضرت مهدی ـ علیه السّلام ـ و سپس می‌فرماید: لقب او قائم و حجت است و او غائب خواهد شد و خوشا به حال صابران در غیبت… 

ب) شواهد تارخیی یعنی گزارش‎هایی که ولادت آن حضرت و ایام کودکی او را نقل کرده‎اند برای نمونه به بعضی از اقوال اهل سنّت اشاره می‎کنیم. 

1. حافظ سلیمان حنفی می‌گوید: «خبر معلوم نزد محققان و موثقان این است که ولادت قائم (عج) در شب پانزدهم شعبان سال 255 در شهر سامرا واقع شده است.[4] 

2. خواجه محمد پارسا در کتاب فصل الخطاب گفته: «یکی از اهل‌بیت ابومحمد بن عسگری است که فرزندی جز ابوالقاسم که قائم و حجت و مهدی و صاحب الزمان نامیده می‌شود باقی نگذاشت و او در نیمه شعبان سال 255 هجری متولد شد. مادرش نرجس نام دارد، او هنگام شهادت پدرش پنج سال داشت.[5] 

بهتر است بدانیم بعضی محققین تعداد روایات اهل سنّت را بیش از 200 روایت تخمین زده‎اند که همه در مورد امام دوازدهم می‌باشد که فقط حقانیت شیعه اثنی عشری (دوازده امامی) را می‎رساند و بر هیچ یک از مذاهب، جز شبعه دوازده امامی منطبق نیست و همه این احادیث بر ولادت و امامت حضرت ـ علیه السّلام ـ دلالت می‎کند و آیت الله شیعه دوازده امامی منطبق نیست و همه این احادیث بر ولادت و امامت حضرت ـ علیه السّلام ـ دلالت می‌کند و آیت الله صافی(دام عزه) در کتاب مهدویت بیش از 77 نفر از علمای اهل سنّت را نقل می‌کند که هر یک به نحوی ولادت آن حضرت را بیان کرده‎اند. پس اگر اهل سنّت مطلقاً‌بگویند حضرت مهدی (عج) به دنیا نیامده این ادعای کاملاً بی‎اساس است زیرا آنها حتّی گفته‎ها و نوشته‎های بزرگان خود را هم قبول ندارند. علاوه بر آن، آیات متعددی در قرآن به چگونگی قیام آن بزرگوار اشاره کرده است.[6] 

به عنوان نمونه به تفسیر آیات 105 و 106 سوره نور، 55 از سوره توبه، 29 سوره کهف و 29 سوره مؤمن مراجعه شود. و اگر آنها طولانی بودن عمر را دلیل عدم ایشان تولد بدانند، به سادگی می‎توان عرض کرد که همان کسی که قادر است عیسی بن مریم را زنده نگه دارد تا به مهدی موعود اقتدا کند و یونس را در شک ماهی محافظت نماید و یا به نوح پیامبر 950 سال عمر بدهد، آیا او قدرت ندارد به مهدی (عج) عمر طولانی عنایت کند در حالی که خود اهل سنّت نیز قائل به زنده بودن عیسی و خضر و صالح و… می‎باشند. 

نتیجه 

ولادت حضرت مهدی (عج) امری است مسلم و قطعی و خود اهل سنّت هم به آن واقفند و عوامل و انگیزه‎های دیگری وجود دارد که نمی‎گذارند حق را بازگو کنند و حقانیت شیعه اثنی‎عشری و وجود امام زمان ثابت کنند.

[1] . آیت الله مکارم شیرازی، حکومت جهانی مهدی، قم، انتشارات نسل جوان، چاپ یازدهم، 1380، ص 51. 

[2] . علامه محمد باقر مجلسی، بحارالانوار، ج 1، تهران، دارالکتب الاسلامیه، چ چهارم، 1362، ص 188. 

[3] . همان، ج 36، ص 283. 

[4] . شیخ سلیمان قندوزی، حنفی، ینابیع الموده، قم، مکتبه بصیرتی، 1385 ق. 

[5] . همان مدرک. 

[6] . آیت الله صافی (لطف الله) امامت و مهدویت، ج 2، قم، جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، ج 2، ص 56 الی 241.

http://www.andisheqom.com/Files/shobahat.php?level=4&urlId=170&id=88

 راستی خدا!!!!

 دلم هوای دیروز را کرده

 هوای روزهای کودکی را

 دلم میخواهد مثل دیروز قاصدکی بردارم

 آرزوهایم را به دستش بسپارم تا برای تو بیاورد

 دلم میخواهد دفتر مشقم را باز کنم و دوباره تمرین کنم

الفبای زندگی را

 میخواهم خط خطی کنم تمام آن روزهایی که دل شکستم و دلم را شکستند

دلم میخواهد این بار اگر معلم گفت در دفتر نقاشی تان

 هر چه میخواهید بکشید

 این بار تنها و تنها نردبانی بکشم به سوی تو

 دلم میخواهد این بار اگر گلی را دیدم

 آن را نچینم

 دلم میخواهد …

 می شود باز هم کودک شد؟؟

 راستی خدا!

 دلم فردا هوای امروز را می کند؟؟؟؟؟؟؟ 

 کجا؟

به کجا میرویم؟

جایی که سراپای ما را بگیرد؟

یا جایی که ما را یه حضرت عشــق نزدیک کند؟

نمیدانم!

فقط برویم تا از این معرکه خـنـده بازر خلاص شویم و در دسترس نباشیم

برای گناه!

چرا که غرق شونده دیگر نجات پیدا نخواهد کرد مگر عنایت حضرت عشق

و چشم ما همه به امیـد اوست!

و اما دیگر…

درد دل های ناگفتنی و مبهم برای خودم که شاید در خودم دفن شوند!

گفتنی هایی که نگفتنی است و ماندن در ابهامات عجیب و نفهمیدنی که نمیدانی چیست…

شیعه عاشق

 به نام خداوند یکتا 

سلام خدا بر امام منتظران و منتظران امام

راهی ساده برای نزدیک شدن به خدا و حجت خدا امام زمان عج

برای این گفتیم راه ساده چرا که این راه مخصوص یک گروه خاصی نیست بلکه همه ی انسانها با هراندازه علم و قدرت و سن و جنس و … را شامل میشود .

این راه فقط مخصوص عالمان و حکیمان و روحانیون و معروفان و … نیست بلکه مخصوص همه ی انسانهاست چرا که چه بسیارند عالمان و حکیمان و روحانیون و معروفان و …. که زیانکارند و چه بسیارند بی سوادان و فقیران و … که رستگارند .

هم عالم رستگار داریم هم بی سواد رستگار … هم عالم زیانکار داریم هم بی سواد زیانکار … پس حواستان باشد رستگاری مهم است . 

نیت کنید و عمل کنید به نیتتان …

بخواهید و انجام دهید وبگویید که خدایا من کار میکنم برای تو … غذا می خورم برای تو … اندیشه می کنم برای تو … نماز می خوانم برای تو … به دیگران کمک مادی و معنوی می کنم برای تو … عبادت می کنم برای تو … مهربانی میکنم برای تو … می بخشم برا ی تو … دوست می دارم برای تو … راه میروم برای تو … نگاه میکنم برای تو … می شنوم برای تو … سخن می گویم برای تو … حتی از امام زمان عج می گویم برای تو … از دین میگویم برای تو و … و نفس میکشم به عشق تو … البته لازمه ی ان این است که قبل از این کارها به خدا بگویید

پناه میبرم به تو از غیر تو 

خلاصه تمام افکار و اخلاق و رفتار و اعمال و … خود را به نیت خدا و به عشق خدا و به خاطر خدا انجام دهید حتی ما امام زمان عج را هم برای خدا می خواهیم !

گروهی امام زمان عج را برای دنیایشان می خواهند … گروهی برای اخرتشان … گروهی برای خود امام زمان عج … و گروهی هم برای خدای امام زمان عج …

از همین لحظه شروع کنید تا خودتان با چشم های خودتان اثار شگفت انرا ببینید … حتما امتحان کنید هم در اعمالتان اینگونه عمل کنید هم در سخنان با خودتان … یعنی خودتان هم با خودتان همواره زمزمه کنید و بگوید که خدایا من برای تو … خدایا من برای تو …

خودتان خواهید دید که پس از مدتی این من بر ای تو های شما به مای مشترک با خدا و حجت خدا مبدل می شود (من و تو می شود ما ) همانند امام زمان عج که می فرمایند : قلبهاي ما جايگاه مشيت الهي است ، پس هر گاه او بخواهد ما هم مي خواهيم

با عمل به این راه قلب های شما هم می شود جایگاه مشیت الهی … شما هم از عارفان حقیقی خواهید شد … یعنی خواست شما با خواست خدواند عزوجل و امام زمان عج یکی میشود . هم اکنون و در این اخر و زمان و نزدیکی های ظهور امام زمان عج هستند چنین عارفانی …

التماس دعای فرج انگونه که خداوند عزوجل منتظر است امام زمان عج منتظر است شما هم منتظر باشید خداوند عزوجل منتظر مردم است امام زمان عج هم منتظر مردم است مردم هم باید منتظر … !؟

 درباره‌ این مسأله به نکاتی توجه داده می‌شود: 

1. در شمال غربی اقیانوس(نزدیک قاره آمریکا) جزایر کوچکی (حدود 360 جزیره که 20 جزیره آن مسکونی است) وجود دارد این جزایر به برمودا معروف هستند. برمودا نام یکی از جزایر بزرگ آن مجموعه است. 

2. مثلث برمودا به منطقه‌ای مثلث شکل می‌گویند که یک راس آن، جزیره‌ برمودا(33 درجه شمالی و 64 درجه غربی) است. و یک راس آن بندر میامی در ساحل شرقی ایالت فلوریدا از مهم‌ترین بنادر ایالات متحده است. راس دیگر آن نیز سن خوان(سن ژاون) پایتخت پورتوریکو یکی از جزایر بزرگ دریای کارائیب است که در شرق کشور دومینیکن قرار دارد. 

3. از آنچه در بالا گفتیم وجود محلی به نام جزیره برمودا و ناحیه‌ای به نام مثلث برمودا ثابت می‌شود. این جزایر از لحاظ جغرافیایی، محل مشخصی دارد و در نقشه‌ها ثبت شده است. 

4. اصل نکته درباره این جزیره و مثلث برمودا اخباری است که مخابره و ثبت شده است. در حدود 1355 ش یعنی دو سال قبل از انقلاب اسلامی در ایران در تمام مطبوعات و رادیوها اخباری عجیب و غریب از حوادث دردناک و اسرارآمیز از این جزیره و منطقه نوشته و اعلام شد و به تبع آن در مجلات داخلی ایران نیز چیزهایی ترجمه و بیان گردید. اما اینک دیگر از آن خبر‌ها نیست و در سال‌های اخیر دیگر از چنین حادثه‌هایی سخن گفته نمی‌شود در حالی که با گسترش ارتباطات باید اخبار بیشتر و دقیق تر از گذشته ارائه شود. 

5. بعضی درباره پخش گسترده این اخبار استدلال کرده‌اند که چون کشور کوبا رابطه خوبی با شوروی سابق داشت و از طرفی نزدیک بودن آن به ایالات متحده آمریکا خطر جدی برای آمریکا محسوب می‌شد و می‌توانست جایی برای نصب ابزار جاسوسی و جنگی و در واقع پایگاهی برای شوروی در نزدیکی آن کشور باشد، لذا آمریکا به این فکر افتاد که در نزدیکی کوبا(مثلث برمودا) با شایعه کردن این اخبار، منطقه خطرناک و نا امنی ایجاد کند و در آنجا پایگاهی بسازد که کوبا را از نزدیک زیر نظر بگیرد و اگر کسی خواست نزدیک شود، او را از بین برده و آن را به نیروهای اسرار آمیز منتسب سازد. 

بنابراین اخبار مخابره شده همه جنبه سیاسی و امنیتی داشته و در واقع ساختگی بوده است. البته امکان دارد برای واقعی جلوه کردن، چند هواپیما و کشتی را نیز از بین برده باشند. زیرا از آن جنایتکاران چنین چیز‌هایی بعید نیست. 

6. متاسفانه بعضی با شنیدن این اتفاقات و مشخصات ادعا کردند یا احتمال دادند که آن منطقه همان جزیره خضراء و محل زندگی اهل بیت امام زمان است در حالی که این احتمالی بیش نبوده و عقیده‌ای شخصی است که ابراز گردیده است. و می‌تواند نشان کج سلیقگی افراد باشد. زیرا وقتی اخبار درد‌آور و غم انگیز کشته شدن عده‌ای افراد بی گناه که بعضا راه را گم کرده‌اند یا سوار بر کشتی تجاری بوده‌اند دنیا را گرفت (بر فرض واقعیت داشتن این جریان‌ها) و همه متاسف و ناراحتند و اظهار همدردی می‌کنند معلوم است کسی که بلند شود و ادعا کند که آنجا جزیره امام است و حضرت و یارانش چنین کار‌هایی را انجام داده‌اند از روی ناآگاهی است! به راستی این ادعا به شنوندگان و خوانندگان چه پیامی را القا می‌کند؟ آیا جز این است که به خشونت طلبی و خونریزی دین اسلام و پیشوایان دین تاکید می‌کنند. 

7. وقتی از مدعیان وجود جزیره خضرا می‌پرسند چرا تا به حال آن را کسی روی کره زمین ندیده است؟ می‌گویند از قدرت خدا دور نیست که آن را به حالت معجزه آسا و خارق العاده از چشم‌ها دور کند و کسی آن را نبیند. 

باید از این‌ها پرسید اگر خدا چنین کاری می‌کند، پس چه لزومی برای نابود‌سازی هواپیما‌ها و کشتی‌ها در آن منطقه هست و چرا باید این افراد بی گناه کشته شوند در حالی که می‌شود آنجا را نبینند و رد شوند؟ در حالی که آنچه در حدیث جزیره خضراء آمده(بنا به صحت آن) اشاره به کشته شدن دشمنان دارد. آیا کسی که راه را گم کرده و اتفاقا به انجا رسیده دشمن و مستوجب قتل است؟ آیا ارائه چنین تصویری از اسلام و امام صحیح است؟ 

نتیجه 

یکم: مثلث برمودا وجود دارد، اما اخبار نقل شده درباره‌ آن ساختگی و برای مقاصد سیاسی بوده است. 

دوم: تطبیق آن بر جزیره خضراء ادعایی شخصی است و فقط توسط یک فرد ناشناخته به نام ناجی النجار ابراز گردیده است. به نوشته خود او فقط به خاطر تشابهاتی که بین جریان جزیره خضراء و اتفاقات نقل شده درباره مثلث برمودا وجود داشته به این نتیجه گیری رسیده است و طبیعی است که چنین نتیجه گیری، ارزش علمی ندارد. 

سوم: پذیرش چنین چیزی، خدشه دار کردن چهره دین و خشن و خطرناک جلوه دادن امام رحمت و رأفت است که با قوانین مسلم دین سازگاری ندارد. 

برای آگاهی بیشتر رک: 

1. فصلنامه انتظار ش1 تا 4، مقاله بررسی افسانه جزیره خضراء، مجتبی کلباسی؛ 

2.جزیره‌ خضراء از افسانه تا واقعیت، سید جعفر مرتضی ترجمه ابوالفضل طریقه دار 

* گناه نکردن، به اراده احتیاج دارد. اجتناب از گناه، چیزیست که مثل کوه در چشم انسان جلوه میکند؛ اما با تصمیم، مثل یک زمین هموار میشود.ماه رمضان   * شهید جانش را فروخته و در مقابل آن، بهشت و رضای الهی را گرفته است که بالاترین دستاوردهاست. به شهادت در راه خدا، از این منظر نگاه کنیم.شهادت، مرگ انسانهای زیرک و هوشیار است که نمی گذارند این جان، مفت از دستشان برود و در مقابل، چیزی عایدشان نشود.   * شهدا، علاوه بر مقامات رفیع معنوی، که زبانها و قلمها از توصیف آن و چشم و دلها از مشاهده آن ناتوانند، مشعلدار پیروزی و استقلال ملتند و حق بزرگ آنان بر گردن ملت، بسی عظیم است.   * پرچم عروج انسان به بام معنویت که امروز در گوشه و کنار دنیا برافراشته می شود، در حقیقت پرچم امام ما و شهیدان اوست. آنها زنده اند و روز به روز زنده تر خواهند شد.   * هر چه داریم، به برکت جانفشانیها و فداکاری هاست، به برکت روحیه شهادت طلبانه است.   * در این جنگ نرم وظیفه مجموعه فرهنگی این است که هنر را تمام عیار و با قالبی مناسب به میدان آورد تا اثرگذار شود.   * جنگ نرم، صحنه رویارویی دروغ های بزرگ باواقعیت های تردیدناپذیراست.   * راه نظام جمهوری اسلامی بن‌بست ندارد.   * دراین جنگ نرم،کافی است هواداران جبهه حق بیدارباشندو بیکار ننشینند چراکه زبان حق همیشه مؤثرتراز زبان باطل است.   * فرهنگ یک سیستم است و دارای انواع و اجزائی است و مهندسی فرهنگ به عنوان یک مهندسی سیستم باید انجام پذیرد.   * فرهنگ یک جامعه، اساس هویت آن جامعه است.   * درسى که اربعین به ما مى‏دهد، زنده نگهداشتن یاد حقیقت و خاطره‏ى شهادت در مقابل طوفان تبلیغات دشمن است.   * جنگ نرم یعنى ایجاد تردید در دلها و ذهنهاى مردم.   * نماز تسلّابخش و آرامشگر دلهاى مضطرب و خسته و به ستوه آمده، و مایه‏ى صفاى باطن و روشنى روان است.   * نماز جمعه یکى از پایه‏هاى اساسى حفظ نظام اجتماعى و مهمترین عامل حفظ روحیه و ایمان مردم است.   * همگان نماز را که داروى شفابخش روح و مایه‏ى صفا و آرامش و نورانیت است، بر همه‏ى کارهاى دیگر مقدم دارند و در هیچ شرایطى خود را از آن محروم نسازند و هرگز به بهانه‏ى مشغله و گرفتارى، این حضور رهایى‏بخش در محضر آفریدگار رحیم و کریم و عزیز را از دست ندهند.   * سعی کنید از عوام نباشید!   * یکى از ابزارها در جنگ نرم این است که مردم را در یک جامعه نسبت به یکدیگر بدبین کنند.   * در جنگ روانى و آنچه که امروز به او جنگ نرم گفته میشود در دنیا، دشمن به سراغ سنگرهاى معنوى مى‌‌آید که آنها را منهدم کند.   * انسان همیشه به نماز محتاج است و در عرصه‏هاى خطر، محتاجتر.   * مؤثرترین سلاح بین‌‌المللى علیه دشمنان و مخالفین، سلاح تبلیغات است.   * من برنامه های استکبار جهانی علیه ملت ایران را در سه جمله خلاصه می کنم اول: جنگ روانی، دوم جنگ اقتصادی و سوم: مقابله با پیشرفت و اقتدار علمی.   * احترام عاشوراى حسینى و محرم براى مردم ما یک فریضه و امر بزرگ و مهم به‏شمار مى‏رود.   * کسانی که نسبت به مسائل فرهنگی حساسیت داشته باشند، متوجه مسأله تهاجم فرهنگی خواهند شد.   * تهذیب و تحصیل هم دو بالی است که یکی به‌تنهایی خطرناک است.   * کار فرهنگی در ایران اسلامی مسأله ای است که نمی توان لحظه ای از آن غفلت کرد.   * مدیران دستگاههاى ادارى و دولتى، خود متصدى اقامه‏ى نماز در آن دستگاهها شوند.   * مقابله آمریکا با جمهوری اسلامی ایران عملاً در استمرار جنگ روانی با نظام و ملت ایران، معنا پیدا می کند.   * دشمنان جمهوری اسلامی ایران باورهای سیاسی و دینی و نیز عادات حسنه ملت ما را با تکیه بر ابزارهای فرهنگی هدف گیری کرده اند.   * اکنون فرهنگ اسلام ناب که انقلاب اسلامی براساس آن بنیان نهاده شده است، دقیقاً هدف تهاجم دشمنان اسلام قراردارد.   * کسانى که از خاندان وحى و نبوت اسیر شدند، عزیزترین و شریفترین انسانهاى تاریخ اسلام بودند.   * برای مقابله اصولی و برنامه ریزی شده با این تهاجم دشمن، لازم است مدیریت متمرکز و هدایت کننده ای در امور فرهنگی به وجود آید   * شیعه باید مدرن ترین شیوه های تبلیغ را برای رساندن پیام حق خود به دیگران مورد استفاده قرار دهد.   * هدف از عملیات روانی دشمن، تضعیف روحیه ملت ایران و نشانه ای از استیصال دولتمردان آمریکایی است،   * قمه‏زدن هم از آن کارهاى خلاف است. … کار غلطى است که عده‏یى قمه‏ها را بگیرند و به سرهاى خودشان بزنند. … کجاى این، عزادارى است؟! این جعلى است. اینها چیزهایى است که از دین نیست. بلاشک خدا راضى نیست. … این قطعاً خلاف است. امام حسین به این معنا راضى نیست.   * شکی نیست که امروز امواج تبلیغاتی پیچیده و درهم تنیده ی عالم، علیه اسلام متمرکز شده است.   * گستره تهاجم فرهنگیِ جبهه استکبار، همه کشورهای دنیا است اما در این تهاجم مهمترین هدف، نظام جمهوری اسلامی است   * نماز برترین چیزى است که مى‏تواند همه‏ى افراد جامعه‏ى مسلمان را به تهذیب اخلاقى و تعالى روحى و معنوى برساند.   * در تهاجم فرهنگی، هدف، ریشه کن کردن فرهنگ ملّی و ازبین بردن آن است.   * تهاجم فرهنگی انجام می گیرد تا فرهنگ خودی را ریشه کن کند.   * فرهنگ مایه اصلی هویت ملت هاست.   * فرهنگ یک ملت است که می تواند آن ملت را پیشرفته، عزیز، توانا، عالم، فناور، نوآور و دارای آبروی جهانی کند.   * در تهاجم معنوی ، تهاجم فرهنگی ، تهاجم نرم، شما دشمن را در مقابل چشمتان نمی بینید هوشیاری لازم است.   * شهادت دُرّ گرانبهایی است که بعد از جنگ به هر کس نمی دهند.   * شهادت بالاترین پاداش و مزد جهاد فی سبیل الله است.   * فرزندان شهدا بدانند که پدران آنان موجب شدند که اسلام، در چشم شیطانها و طاغوتهای عالم، ابهت پیدا کند.   * اساسا جهاد واقعی و شهادت در راه خدا، جز با مقدمه ای از اخلاصها و توجه ها و جز با حرکت به سمت “انقطاع الی الله” حاصل نمی شود.   * اگر مجاهدت فداکارانه جوانان این مرز و بوم که به این شهادتها منتهی شده است نمی بود، همه روزهای این ملت، در زیر چتر سیاه ظلم و تجاوز و دخالت دشمنان اسلام و ایران، به شبهای تار بدل می گشت.   * فداکاری شهیدان و گذشت خانواده ها و حضور رزمندگان ما بود که ابرهای تیره و تار آن روزگار دشوار را از افق زندگی این ملت زدود.   * این جنگ نرم ، شما جوانهای دانشجو ، افسران جوان این جبهه اید…   * شرط اصلی فعالیت درست شما در این جبهه ی جنگ نرم ، یکی اش نگاه خوشبینانه وامیدوارانه است.   * خط اغفال به خصوص خواص و نخبگان از تاثیر دشمن ، یکی از خطوط القائی و تبلیغاتی دشمن است.   * در میدان تنظیم شده ی از سوی دشمن بازی نکنید…. چون چه ببرید ، چه ببازید ، به نفع اوست.   * امروز اولویت اصلی کشور مقابله با جنگ نرم دشمن است.   * عدالت با من بمیرم تو بمیری درست نمی شود.

 ترسیدن ما چون که همه از بیم بلا بود

                          اکنون ز چه ترسیم که در عین بلاییم…..

خـــــــــــــــــــــــــــدا…..

   هیچ وقت خوب نبودم….

اما همیشه برام سنگ تموم گذاشتی…..

نزار همه اون حقیقت هایی رو که با سختی بهش رسیدم، آسون از

دست بدم….

خــــــــــــــــــــــــدا …… من نمی‌خوام…….

کجــــــــآیـــــــــــ….

دستامو بگیـــــــــــــر…. بلندم کن……………

نزار خــــــــــــــــرد بشم………………..

 سعي كنيد با آرامش كامل به امتحانات فكر كنيد و با خونسردي كامل به كسب نتيجه اطمينان داشته باشيد؛ زیرا شما پيش از اين مراحلي را كه براي كسب نمرات قابل قبول، نياز بوده طي كرده‌ايد.

هيچ گاه اجازه ندهيد نگراني‌هاي بي‌مورد در كارتان خلل ايجاد كند. داشتن اضطراب هيچ كمكي به پيشرفت شما نخواهد كرد جز اين‌كه عملكرد شما را دچار نقص مي‌كند و با درگير كردن ذهنتان باعث مي‌شود تمركز لازم را نداشته باشيد.

وقتي به اندازه‌ی كافي تلاش كرده‌ايد تا مي‌توانيد اعتمادبه‌نفس داشته باشيد و به نتیجه‌ی نامطلوب فکر نکنید؛ چون شما كارتان را انجام داده‌ايد و به هيچ وجه قرار نيست اتفاق عجيبي بيفتد. اگر هم سؤالات سخت باشد، براي همه سخت است و با توجه به عملكرد خوب شما، باز هم خللي ايجاد نخواهد شد. فقط كافي است عجله نكنيد و با دقت كافي سؤالات را خوانده و حل كنيد.

دقت و تمركز چه در حين خواندن سؤال و چه در حين حل و چه در مرور نهايي كه در پايان امتحان انجام مي‌دهيد، براي‌تان مهم و ضروري است.

براي اين كار سعي كنيد سؤالات را درست بخوانيد و زير خواسته‌هاي آن خط بكشيد كه بدانيد در پايان حل سؤال، بايد به چه چيزهايي برسيد. هم‌چنين اين كار كمك مي‌كند تا هنگامي كه در پايان امتحان سؤالات را مررو مي‌كنيد، بتوانيد سريع‌تر به بررسي بپردازيد و چيزي از زير چشمانتان عبور نكند و بتوانید حداقل يك بار همه‌ي سؤالات را بررسی كنيد تا مطلبي از قلم نيفتاده باشد و در حل اشتباه نكرده باشيد.

در صورتي كه وقت كافي داشتيد بهتر است يك بار پاسخ‌نامه را بررسي كنيد تا اشتباه محاسباتي نداشته باشيد و يك بار هم سؤالات را بررسي کنید؛ زیرا ممكن است قسمتي از سؤال را فراموش كرده باشيد و پس از آن يك بار هم تمام سؤالات را به صورت كلي و سريع بررسي كنيد.

نكته يا قسمت مهم سؤال را مشخص كنيد تا با تسلط بيش‌تري به سمت آن پيشروي داشته باشيد و بدانيد كه كدام قسمت سؤال نياز به توجه بيش‌تري دارد تا دچار خطا نشويد و به پاسخ درست برسيد.

هيچ درس و مبحثي را ساده نگيريد و براي هر مطلب نمونه‌سؤال حل كنيد هرچند بسيار ساده باشد. به هيچ وجه كتاب درسي را كنار نگذاريد؛ زیرا سؤالات بسيار خوبي در كتاب وجود دارد و نياز است برخي از آن‌ها را ببینيد. لازم به ذكر است كه منبع شما كتاب درسي است كه بايد به شكل‌ها، تمرين‌ها، فعاليت‌ها و تمام مواردي كه در آن قرار دارد توجه كنيد.

هميشه خود را براي هر شرايطي آماده كنيد تا خيالتان آسوده باشد؛ مثلاً نگوييد سؤالات ساده است و دبير آسان امتحان مي‌گيرد. شايد دبير ديگري طراح امتحان شود؛ پس همواره آماده باشيد و طوري عمل كنيد كه در بهترين جايگاه و موقعيت قرار گيريد. در عين حال نگوييد فلان درس و مبحث سخت است و همواره به خود روحيه دهيد و بگوييد «اگر سخت است من از آن سخت‌تر هستم و مي‌توانم».

شب امتحان به اندازه‌ی كافي بخوابيد تا بتوانيد انرژي خود را بازيابي كنيد و در طول روز هم براي رفع خستگي كمي استراحت كنيد ولي نه اين‌كه به خواب بيش از حد بپردازيد و زمان را بيهوده از دست بدهيد.

در زمان‌‌هاي استراحت به هيچ عنوان به تلويزيون، رايانه و تلفن همراه و… مشغول نشويد؛ چون ديگر چيزي به نام استراحت براي‌تان وجود نخواهد داشت و چشمانتان بيش‌تر خسته شده و ذهنتان درگير می‌شود. در اين اوقات سعي كنيد به هيچ مطلبي فكر نكنيد تا ذهنتان آرام بگيرد. با خوردن مغزها و خوراكي‌هاي مقوي به بازيابي انرژي ازدست‌رفته بپردازيد. براي جلسه‌ی امتحان چند شكلات يا چند تكه نبات در جيبتان باشد.

با توكل بر خدا و حمايت خانواده‌ بهترين نتيجه‌ی ممكن را در ايام امتحانات كسب خواهيد كرد و چشمگيرتر از گذشته‌ي درخشانتان خواهيد بود.