شهید امیر حاج امینی
سر مزار امیر نشسته بودم که یه جوون اومد و گفت:
شما با این شهید نسبتی دارین؟
گفتم: بله! من برادرش هستم
گفت: راستش من مسلمون نبودم
بنا به دلایلی به زور مسلمون شدم
اما قلباً اسلام نیاوردم…
… یه روز اتفاقی عکس برادرتون رو دیدم
حالت عجیبی بهم دست داد
انگار عکسش باهام حرف میزد
با دیدنش عاشق اسلام شدم
قلباً ایمان آوردم…
برگی از خاطرات شهید امیر حاج امینی
راوی: برادر شهید
یه غیر مسلمون با دیدن عکس شهید ایمان میاره
یکی مث من هم عکس شهید رو می بینه
اما عکس شهدا عمل میکنه …
الهی العفو …
شادی روحش صلوات
غزل حضرت زهرا
غـزل حـضرت زهرا( س)
بهترین بنده درگاه خدا فاطمه است
سینه زن ها به خدا مادر ما فاطمه است
در همه عالم امکان به خداوند قسم
صاحب اصلی عصمت؛ وحیا فاطمه است
بر سر سفره زهرا همگی مهمانیم
بانی اصلی این مرثیه ها فاطمه است
فاطمیه شده و چشم همه گریان است
علت اصلی این سوز و نوا فاطمه است
کاش من گریه کن فاطمه محشور شوم
شافع گریه کنان روز جزا فاطمه است
روز محشر که تمامی شهیدان جمعند
نام سربند تمام شهدا فاطمه است
در قیامت همگی پشت سر فاطمه ایم
روز محشر سروکار همه با فاطمه است
نه فقط روی زمین عرش خدا روضه به پاست
ذکر تسبیح ملائک همه جا فاطمه است
بعد از این فاطمیه کرب و بلا می چسبد
بانی این سفر کرب وبلافاطمه است
امام زمانم
اللهم عجل لولیک فرج
بیانات آیت الله حسن ممدوحی در همایش طلیعه حضور ویژه طلاب خواهران
آیت الله حسن ممدوحی، به اهمیت مسوولیت خطیر طلبگی اشاره کردند و عنوان داشتند خداوند میان بندگان برای خود
عده ای را به طور ویژه انتخاب می کند ، طلبه شدن یک نوع انتخاب خدا در میان مردم است.قدر این نعمت را بدانید که شما از یاران ویژه پیامبر اکرم هستید
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم وظایف طلاب علوم دینی به شرح زیر بیان کرد:مبنای شما در حوزه ، تحصیل، پیدایش کمالات نفسانی وترويج احکام
الهی است،کار شما در حوزه علمیه زنده نگه داشتن اسلام وخون شهيدان است .تحصیل وتهذیب شما در حوزه های علمیه وفراگرفتن حدیث ، قرآن وعلوم
الهی به اندازه ای قیمت دارد در روایات آمده است :طلاب علوم دینی بر بال ملائکه قدم می گذارند وهيچ چیزی در عالم چنین خصوصیتی را ندارد.
ایشان در ادامه به بیان راه های قدر دانی از این نعمت الهی یه داخت و اظهار داشت :با رعایت تقوای الهی و تحصیل پیگیر که دو بال رشد و حرکت
هستند و با فقدان یکی از این دو حرکت در این مسیر دشوار است در آسمان فضیلت ومعنویت گام بردارید.
آیت الله ممدوحی، با تاکید بر این که مردم بیشتر از آنکه حرف یک طلبه را قبول کنند اعمال اورا درمورد بررسی قرار می دهند،افزود: وقتی در یک
محیط به عنوان طلبه معرفی شدید دیگر متعلق به خود نیستید وبايد طوری رفتار کنید که عمل شما قبل از حرف شما بر مردم تاثیر گذار باشد. عضو
جامعه مدرسین حوزه علمیه قم خاطر نشان کرد:کسی که می خواهد مروج دین و شاگرد حضرت زهرا وحضرت زینب باشد باید طوری عمل کند که مردم
توجه به دین و آموزه های دینی پیدا کنند، وقبل از موعظه مردم، خود به آن عمل کرده باشد . نخستین و مهمترین شرط تقوا را دوری از معصیت خواند
خاطرنشان کرد:معصیت انسان را از خدا دور می کند و مانند وزنه ای بزرگ که بر دوش انسان قرار دارد او را از حرکت به سوی معارف الهی و توجه به خدا
باز می دارد . توجه وحضور قلب در نماز را موجب ارتقا ورشد معنوی انسان دانست وابراز داشت :ویژگی نماز مقبول ، محبت خدا و دوری از شیطان و القائات
او است این امر با مراقبت بر اعمال روزانه به ویژه از چشم وزبان میسر خواهد شد .
آیت الله ممدوحی در پایان تصیح کرد :طلاب خواهر با تحصیل و تهذیب خود در جهت اصلاح حجاب و عفاف جامعه گام بردارند وبا ارتباط برقرار کردن با دانش آموزان
دانشجویان ، آنها را با تهاجم فرهنگی دشمنان و آثار مخرب بی بندوباری آشنا کنند.
ناگفته های از ارتباط حضرت خضر با امام زمان
ناگفته هایی از ارتباط حضرت خضر با امام زمان(عج) 1
…در شرح حالات نبی الهی حضرت خضر متوجهشدیم که ایشان دارای چه جایگاه با عظمتی و صاحب کمالات بالایی هستند و از طرفی چندین بار یادآور شدیم که ابیشان را خداوند برای مأموریتی ویژه خلق فرموده است ، مأموریتی که یک لحظه آن را هر کدام از انبیاء و اولیاء اگر می داشتند ، باعث افتخار و مباهات آنان در عالم خلقت می شد .
این مأموریت بزرگ برا امام صادق(علیه السلام) این گونه بیان می فرمایند :
« و اما بنده صالح ، خضر(علیه السلام) را خداوند عمر طولانی عنایت فرمود نه به خاطر نبوتی که برایش تقدیر کرده باشد ، یا کتابی بر او نازل فرماید و نه آئیتی که شرایع دیگر را نسخ نماید و نه برای امامتی که بندگان خود را به اقتدای به او ملزم سازد و نه اطاعتی که بر او فرض فرماید ، بلکه چون در علم خداوند تبارک و تعالی گذشته بود که عمر قائم(علیه السلام) در دورات غیبت طولانی خواهد شد تا آنجا که بندگان او را باور نکنند و آن عمر طولانی را انکار نمایند ، خداوند عمر بنده صالح (خضر(علیه السلام) ) را بدون سبب طولانی ساخت به خاطر استلال به وسیله آن بر عمر قائم(علیه السلام) ، تا این که دلیل و برهان معاندین را قطع نماید که می گویند برای مردم از سوی خداوندحجتی نیست ». ( کمال الدین ج2 ص26 از قول پیامبر اکرم ص ، (منتخب الانوار ، ص86)) در واقع طبق این روایت حضرت خضر(علیه السلام) به عنوان دلیلی برای توجه پیدا کردن به وجود مقدس امام زمان معرفی می شود .
و در جای دیگری نیز می حضرت علی بن موسی الرضا(علیه السلام) می فرمایند : « خضر(علیه السلام) از آب حیات آشامیده ، پس او زنده است و نمی میرد تا در صور دمیده شود و البته او نزد ما می آید و بر ما سلام می کند ،صدایش شنیده می شود ولی خودش دیده نمی گردد و او هر جا که نامش به میان آمد حاضر می شود ، پس هر که از شما او را یاد کرد بر او سلام کند ، او هر سال در مراسم حج حاضر است تا تمام مناسک را انجام می دهد و در عرفه توقف می کند ، و بر دعای مومنین آمین می گوید ، و خداوند وحشت قائم ما را در هنگام غیبتش به وسیله او به انس مبدل می سازد و تنهاییش را به وسیله او برطرف می سازد . (کمال الدین سراج ج2 ص390 –سرمشق و محور نوشته های ما در این کتاب بر اساس این فرمایش امام رضا(علیه السلام) می باشد .)
مأموریتی که حضرت اباعبدالله الحسین و امام صادق(علیه السلام) در آرزوی داشتن آن جمله مشترکی را می فرمایند که :«لو الدرکته لخدمته ایان حیاتی»(غیبت نعمانی ص245؛فرهنگ سخنان امام حسین(علیه السلام) ص123ح67محمددشتی) یعنی اگر زمان فرزندم مهدی(علیه السلام) را درک می کردم ، تمام عمر خدمتگزار او می شدم ». یعنی در همبن زمانی که همکنون هستیم.
آری با معرفی شخصیت حضرت خضر(علیه السلام) که سینه اش مخزن اسرار و علوم الهی و روحش متصل به معارف و حقایق پروردگار ، مأمور به باطن است و استاد پیامبر اولوالعزم و بزرگی همچون حضرت موسی(علیه السلام) ، خواستیم یک مطلب را بگوییم و همه را متوجه این نکته مهم و قابل توجه کنیم که : « با همه خصوصیات ، ایشان ملازم ، خدمتگذار و مونس تنهایی امام زمان ما هستند.»
امام زمانی که هریک از معصومین(علیهم السلام) در ابراز محبت به ایشان مطالبی را بیان فرموده اند که به نمونه هایی از آن ها اشاره می کنیم (و این جملات در واقع تذکری است برای ما)
پیامبر اکرم ص می فرمایند : « پدر و مادرم فدای تو باد که همنام من و شبیه من و شبیه موسی بن عمران هستی » . ( بحارالانوار ، ج ، ص 108)
امیر المومنین(علیه السلام) می فرمایند :« پدرم به فدایت ، چقدر مشتاق دیدن او هستم ، آه آه چقدرم شتاق دیدن یاران او هستم.»(بحارالانوار ، ج51 ، ص36)
امام باقر(علیه السلام) می فرمایند : « اگر من زمان او را درک می کردم ، جانم را پیش کش و فدایش می کرد م.»(بحارالانوار،ج52،ص243)
امام صادق(علیه السلام) در حالی که اشک از چشمان مبارکشان جاری و زانوی غم بغل گرفته اند ، می فرمایند : « آقای من غیبت تو خواب ر ازا دیدگانم ربوده و خاطرم را پریشان شاخته و آرامش دلم را از من سلب کرده و مصیبت های سختی بر من وارد کرده است ، که هرگز تسلی نمی یابد . »(بحارالانوار ، ج51 ، ص219)
امام کاظم(علیه السلام) می فرمایند :« پدرم به فدای قیام کننده به امر خدا باد.» »(بحارالانوار ، ج83 ، ص81)
امام رضا(علیه السلام) می فرمایند : پدر و مادرم به فدای کسی که همنام جدم ص و شبیه به من و شبیه موسی بن عمران است . » (عیون اخبار الرضا ، ج2 ، ص6)
و مهم تر از همه آیات بسیاری که طبق روایات معصومین(علیه السلام) در مورد حضرت ولی عصر (ارواحنا فداه) نازل شده است و ما به یکی از آن ها که نشانه ی امر پروردگار است به داشتن شوق ظهور ، اشاره می کنیم : « وَ يَقُولُونَ لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَقُلْ إِنَّمَا الْغَيْبُ لِلَّهِ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرينَ»(و(منکران رسول)مىگويند: چرا معجزهاى از پروردگارش بر او نازل نمىشود؟ (تا مردم مطیع شوند) بگو: غيب (و معجزات)برای خدا(و به فرمان او) است، شما (کافران) منتظر باشید، من هم با شما از منتظرانم.» (سوره یونس ، آیه20 امام صادق(علیه السلام) در تفسیر این آیه فرمودند : مرا از «الغیب» حجت قائم(علیه السلام) باشد . (بحارالانوار، ج51، ص52)
اما هیچ با خود فکر کرده ایم که چرا خداوند ، شخصیتی از امت های گذشته را انتخاب و مونس تنهایی امام زمان ما قرار داده است ؟ اصلا چرا تنهایی ، مگر خداوند ایشان را برای غربت و تنهایی آفریده است ؟ آیا بعید نیست از خدای حکیم ، که چنین شخصیتی را که جانشین او و حجتش بر مردم است ، خلق کند و بعد او را در غربت و تنهایی بگذارد ؟
حضرت امیرالمومین(علیه السلام) که خود مظلوم ترین بود و مردم او را تنها گذاشتند ، می فرماید : «صاحب هذا الامر الشُرید الطّرید الفرید الوحید»(بحارالانوار، ج51، ص120) خیلی عجیب است ! یعنی امام زمان که صاحب امر حکومت جهانی است ، او غریب ، طرید و تنهاست . اصلا می دانید معنای طرید چیست ؟ یعنی خیلی تنها ، یعنی کسی که مردم او را از خود طرد و دور کرده اند و به او توجهی نمی کنند!!
خیلی بعید به نظر می رسد که حضرت ولی عصر (ارواحنا فداه) که خود محور عالم خلقت هستند و همیشه با ذات اقدس پروردگار مأنوسند ، نیاز به مونسی همانند حضرت خضر(علیه السلام) داشته باشند . و این که در روایات خضر(علیه السلام) را مونس تنهایی امام زمان(علیه السلام) معرفی کرده اند شاید منظور این باشد که ، همان گونه که وجود حضرت خضر و عمر طولانی ایشان دلیلی است بر وجود امام عصر (ارواحنا فداه) مونس تنهایی بودنش نیز دلیلی است بر غربت و مظلومیت امام زمان ، و شاید از این طریق خواسته اند به ما بفهمانند که چقدر مردم نسبت به امام زمانشان و مقام و جایگاهش بی توجهند که خداوند شخصیتی را از زمان های گذشته انتخاب فرموده تا مونس تنهایی ایشان باشد.
در واقع ما می خواستیم با بیان مأموریت حضرت خضر(علیه السلام) ، بررسی مختصری داشته باشیم در علت تنهایی اما زمان(علیه السلام) و بیان وظیفه خودمان در پایان دادن به این تنهایی و غربت .
امام مسئله این جاست که آیا تا به حال در مورد تنهای امام زمان و علت آن فکر کرده ایم؟ آیا تاکنون از طریقی دیگر یعنی با شناخت مأموریت حضرت خضر(علیه السلام) ، پی به غربت اماممان بردیم ، هیچ تأثیری بر ما داشته است ؟ آیا تا به حال فکر کرده ایم که نقش ما در دامن زدن به این آتش غربت و تنهایی چه بوده و وظیفه مان در پایان دادن به آن چیست ؟ مگر امام زمان با ما چه کرده است ؟ مگر ایشان بد امامی برای ما بوده اند ؟ مگر خدا به وسیله ایشان به ما روزی نمی دهد ؟ مگر خدا به خاطر وجود ایشان آسمان و زمین را حفظ و ثابت نگه نداشته است ؟ (بیمنه رزق الوری و بوجوده ثبتت الارض و السماء. ( مفاتیح الجنان –دعای عدیله)
پس چرا این قدر بی توجهی به مقام و جایگاهش ؟ چرا این قدر بی وفایی و بی تعهدی نسبت به وجود نازنینش ؟ چرا این قدر با گناه و معصیت ، توهین و بی احترامی به ساحت مقدسش ؟ و چرا این قدر غفلت نسبت به آن معدن رحمت پروردگار ؟
آیا آن وقتی که به مشکلات عدیده برمی خوریم ، زمانی که دچار انواع و اقسام بیماری های عجیب و غریب می شویم ، آن هنگام که سیل و زلزله ما را در بر می گیرد ، هیچ فکر کرده ایم که عاملش چیست ؟
چرا وقتی سیل و زلزله می آید و آن همه مصیبت به جای می گذارد عده ای را در خود فرو می برد ، همه اش به دنبال این هستیم که مثلاً فلان سد ضعیف بوده و یا بنای خانه ها محکم نبوده است ؟ در صورتی که از مضمون روایات این طور فهمیده می شود که : « لولا حجه لساخت الارض باهلها» اگر حجت خدا نباشد و مردم نسبت به امام زمانشان بی توجه شوند ، زمین اهل خود را فرو می برد .» چرا وقتی که باران نمی بارد سوراخ شدن لایه اوزون را مقصر می دانیم در حالی که در زیارت جامعه کبیره می خوانیم : « بکم ینزل الغیث» یعنی خداوند به واسطه شما و به خاطر شما ست که باران نازل می کند». و چراهای بسیار دیگر
فرمايشات مقام معظم رهبری در خصوص دانش و فناوری
- علم و تحقیق کلید قطعی پیشرفت کشور است. - تحقیق علمی فقط به معنای فراگیری و تقلید نیست، تحقیق ضد تقلید است. - پیشرفت کشور نیازمند حرکت علمی بسیار قوی است. - تولید علم و تحقیقات، حیات آینده کشور است. - برای خدمت رسانی بهتر به مردم، کارهای دقیق پژوهشی لازم است. -عنصر تحقیق و پژوهش در همه جا به صورت یک اصل در مجموعه کارها باید مورد توجه قرار گیرد. -اگر ژرف یابی و پژوهش نباشد; نتیجه اش یک جا ایستادن، در جا زدن و با دنیای پیرامون خود به تدریج بیگانه تر شدن است. -تولید علم، فقط انتقال علم نیست؛ نوآوری علمی در درجه اوّلِ اهمیت است. این را من از این جهت میگویم که باید یک فرهنگ بشود. این نو اندیشی، فقط مخصوص اساتید نیست؛ مخاطب آن، دانشجویان و کلّ محیط علمی هم است. البته برای نوآوری علمی - که در فرهنگ معارف اسلامی از آن به اجتهاد تعبیر میشود - دو چیز لازم است: یکی قدرت علمی و دیگری جرأت علمی. البته قدرت علمی چیز مهمی است. هوش وافر، ذخیره علمی لازم و مجاهدت فراوان برای فراگیری، از عواملی است که برای به دست آمدن قدرت علمی، لازم است؛ اما این کافی نیست. ای بسا کسانی که از قدرت علمی هم برخوردارند، اما ذخیره انباشته علمی آنها هیچ جا کاربُرد ندارد؛ کاروان علم را جلو نمیبرد و یک ملت را از لحاظ علمی به اعتلاء نمیرساند. بنابراین جرأت علمی لازم است…. اگر بخواهید از لحاظ علمی پیش بروید، باید جرأت نوآوری داشته باشید. استاد و دانشجو باید از قید و زنجیره جزمیگری تعریفهای علمی القاء شده و دائمی دانستن آنها خلاص شوند. البته اشتباه نشود؛ من کسی را به آنارشیزم علمی و به مهملگویی علمی توصیه نمیکنم. در هر زمینهای، کسانی که از دانشی برخوردار نیستند، اگر بخواهند به خیال خودشان نوآوری کنند، به مهملگویی میافتند. ما در زمینه برخی از علوم انسانی و معارف دینی این را میبینیم. آدمهای ناوارد بدون اینکه از ذخیره و سواد کافی برخوردار باشند، وارد میدان میشوند و حرف میزنند و به خیال خودشان نوآوری میکنند؛ که در واقع نوآوری نیست، مهملگویی است. بنابراین در زمینه مسائل علمی، من این را توصیه نمیکنم. باید فراگرفت؛ اما نباید صرفاً مصرف کننده فرآوردههای علمی دیگران بود. باید علم را به معنای حقیقی کلمه تولید کرد. البته این کار، روشمندی و ضابطه لازم دارد. مهم این است که روح نوآوری علمی در محیط دانشگاه زنده شود و زنده بماند. خوشبختانه من این شوق و میل را در دانشجویان احساس کرده بودم و در اساتید هم آن را میبینم. اینها باید دست به دست هم بدهد و سطح علمی کشور را بالا ببرد. آن وقتی که علم با هدایت ایمان، عواطف صحیح و معرفت روشنبینانه و آگاهانه همراه شود، معجزههای بزرگی میکند و کشور ما میتواند در انتظار این معجزهها بماند. «بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامىدر جمع دانشجویان و اساتید دانشگاه صنعتى امیر کبیر» -شجاعت علمی، نوآوری، پرهیز از نگاه تقلیدی به پیشرفتهای علمی غرب، «اعتماد به نفس شخصی و ملی» و پرکاری را ویژگیهای لازم استادان دانشگاهها برای ایفای وظایف سنگین خود خواندند و افزودند: علاج دردها و مشکلات کشور در پیشرفت علمی است. رهبر معظم انقلاب: علاج دردها و مشکلات کشور در پیشرفت علمی است ( -استعداد ایرانى و توانائیهاى ملى ایرانیان اقتضاء میکند که نوآوریها در بخش نیروهاى مسلح ما از جمله در ارتش جمهورى اسلامى ایران و نیروهاى سهگانهى آن، روزبهروز بیشتر شود. پژوهش، نوآورى، کارآزمودگى، انضباط کامل، چیزهائى است که بایست در اولین قلمهاى فهرست وظائف شما وجود داشته باشد. « بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامى در مراسم مشترک دانشآموختگى دانشگاههاى افسرى ارتش »